وقال [ من الكامل ] : [ 34 ] - فتعرّفوني إنّني أنا ذاكمو * شاك سلاحي في الحوادث معلم

--> - الشافية ص 367 ؛ ولسان العرب 15 / 241 ( لثي ) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 265 ؛ والخصائص 2 / 129 ، 493 ؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3 / 128 ؛ والمنصف 1 / 52 ، 3 / 66 . اللغة : الهاء في ( به ) عائدة على مكان يصفه الشاعر . لاث : أصلها لائث ، وهو الكثير الملتف . الأشاء : واحدته أشاءة ، وهي النخلة . العبريّ : ما ينبت من الضال على العبر ، وهو شط النهر ، والعبري نسبة إلى ( العبر ) . المعنى : يصف مكانا بالإخصاب وكثرة الشجر والنبات الذي التفّ بعضه على بعض لكثرته . الإعراب : " لاث " : صفة لاسم مرفوع ، والصفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين . " به " : جار ومجرور متعلقان باسم الفاعل ( لاث ) . " الأشاء " : فاعل ل ( لاث ) مرفوع . " والعبري " : الواو : حرف عطف ، " العبريّ " : معطوف على ( الأشاء ) مرفوع . والشاهد فيه : القلب المكاني الحاصل في ( لاث ) ، فأصله ( لائث ) فجعلوا العين موضع اللام ، واللام موضع العين فرارا من الهمز ، فصار ( لاثو ) ثم أعلت الواو ياء لتصرفها مسبوقة بكسر ، ثم حذفت في ( لاث ) لأنه اسم منقوص . ( 34 ) - التخريج : البيت لطريف بن تميم في الأصمعيات ص 128 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 370 ؛ ومعاهد التنصيص 1 / 204 ؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 3 / 128 ؛ ولسان العرب 12 / 419 ( علم ) ؛ والمنصف 2 / 53 ، 3 / 66 . اللغة : فتعرّفوني : أي تطلّبوا معرفتي بالعلامات . والشاكي السلاح : التام السلاح . الحوادث : الملمات والنوائب . معلم : اسم فاعل من أعلم نفسه في الحرب بعلامة ، أي شهر نفسه إدلالا بجرأته . المعنى : يفخر الشاعر على أعدائه ويتحدّاهم بشجاعته ، فيقول : أنا ذلكم البطل الشجاع الكمي الذي حدّثتم عنه ، والذي شهر نفسه بعلامة في الحرب إدلالا بجرأته فلكم أن تتعرّفوني بتلك العلامة . الإعراب : " فتعرّفوني " : الفاء : بحسب ما قبلها ، " تعرّفوني " : فعل أمر مبني على حذف النون ، وواو الجماعة : فاعل ، والنون : للوقاية ، والياء : ضمير للمتكلم مفعول به محله النصب . " إنني " : " إن " : حرف مشبه بالفعل ، والنون : للوقاية ، والياء : ضمير للمتكلم اسم ( إنّ ) محله النصب . " أنا " : مبتدأ محله الرفع ، أو توكيد لفظي لاسم ( إنّ ) محله النصب . " ذاكم " : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر ل ( أنا ) إذا جعلناه مبتدأ ، ول ( إنّ ) إذا جعلنا ( أنا ) توكيدا لفظيا ، والكاف : حرف خطاب ، والميم : علامة جمع الذكور ، والمعنى على تقدير بدل ، أو صفة لخبر محذوف ، والتقدير : أنا ذاكم الفارس الشجاع ، واجتزئ عن البدلية بما في اسم الإشارة ( ذاكم ) من الإشارة إلى كل ما يمكن أن يتصف به بطل مثله من الصفات الحميدة ، ورواية الكتاب بفتح همزة ( أنني ) فيكون المصدر المؤول من ( أنّ ) ومعموليها مجرور بحرف مقدر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تعرّفوني ) والتقدير : فتعرّفوني بكوني أو بشوك سلاحي ، وبإعلامي نفسي بعلامة . " شاك " : خبر ثان مرفوع ، وعلامة رفعه الضم المقدرة على الياء المحذوف لالتقاء الساكنين . " سلاحي " : فاعل ل ( شاك ) مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء : مضاف -